Adóitase pensar que o feito de que unha pequena aldea de pastores á beira do Tíber chegase á domeñar a metade do mundo coñecido foi únicamente a forza das águias romanas, nembargantes é de salientar que o Romano, coma todos os grandes imperios que perviviron longo tempo na Historia, asentou a súa forza nunha ríxida burocracia e nunhas estruturas de goberno que deron ó estado a estabilidade precisa pra soster un monstro de tales dimensións.
Tanto a mencionada burocracia, coma o dereito e política romanos, así coma as liñas comerciais foron posíbeis mercede a unha Educación que acadou unha estensión (en canto a poboación se refire) prácticamente non observada até ese intre. Unha Educación que pode semellar primitiva ou insuficiente dende o punto de vista contemporáneo, pero que posibilitou que a poboación romana acadase unhas taxas de alfabetización que non se recuperaron en Europa até o século XX, coa difusión da escola pública.
A Roma Primitiva
Nun primeiro período (até o século II a.C.), a Educación dos fillos romanos corría a cárrego dos seus pais, sendo esta unha Educación de tipo máis tradicional e baseada principalmente na observación estricta das leis e costumes dos antergos, o que os romanos chamaban mos maiorum.
Até os sete anos no caso dos nenos, e os catorce no caso das nenas, a nai encarregábase de lles aprender, ademáis dos usos e ritos cotiáns, a lectura, escritura e as contas sinxelas (sempre que a propia nai soubese), converténdose así nunha figura central na vida familiar romana, só desprazada pola potencia da entidade do pater familias.
Despois dos sete anos o pai tomaba as rendas da Educación dos nenos, continuando coas leccións de leitura e escritura e engadíndolles a emprega das armas e o traballo da terra, ó tempo que se mantiñan as ensinanzas do mos maiorum.
Xa por último, a partires dos dezaseis ou dezasete anos, os mozos ingresaban no exército, aprendendo disciplina, estratexia militar, e formándose coma futuros cidadáns.
A helenización educativa
Entre os séculos II e III a.C. Roma conquista a Magna Grecia, entrando en contacto direito coa cultura grega, o que influiría en maior ou menor medida en todos os aspectos da vida romana. Entre os escravos gregos chegan mestres, políticos, filósofos e rétores, producíndose unha revolución pedagóxica que leva a Educación dende as casas, centro orixinal do ensino, a unha serie de locales exteriores.
Esta revolución educativa afectou a todos os niveis, introducíndose novas materias coma retórica, gramática, filosofía, etc. e aparecendo tamén a diferenzación por etapas educativas que chegou até os nosos días.
O ensino primario
Despois de ter recibido unha educación básica da man dos seus pais, e dende os 7 ós 11 anos, un mestre nomeado Ludi magister, primus magister ou Litterator deprendíalles ós nenos e nenas a ler, escribir, facer contas sinxelas, así coma a Lei das Doce Táboas. Este período do ensino tiña habitualmente lugar en tablini (estancias sitas nos adros das casas), pergulae (terrados e pórticos) ou tabernae (tendas); recibindo o centro o nome de ludus litterarius.
Tablinum: estancia situada no adro das casas, reservada orixinalmente coma cuarto de traballo do pater familias, e posteriormente adicada a outros usos.
Pergulae: anexos ás vivendas empregados habitualmente coma almacéns, aulas ou aloxamentos.
Tabernae: tendas típicas romanas, situadas nos baixos das insulae.
A aprendizaxe dos alumnos neste período era eminentemente memorística, e coma medida de reforzo aplicábase o castigo corporal mediante o uso da férula. É de salientar que esta etapa educativa formou parte da instrucción pública gratuita a partires do imperado de Vespasiano, quen soubo apreciar a necesidade dunha maior alfabetizazón do pobo pra mellorar a situación económica do Estado.
Paedagogus acompañando un neno á escola.
Un escravo de confianza denominado Paedagogus (habitualmente grego) acompañaba ós nenos á escola e recollíaos ó rematar a xornada, que tiña unha duración de 6 horas con descanso a mediodía, existindo un día festivo cada nove días (nundiane). O curso académico comezaba no mes de marzal e ademáis de outras festividades (saturnais, Ludi Romani) había vacacións no verán dende finais de xullo ó 15 de outubro.
O ensino secundario
Dos 12 ós 16 anos os nenos e nenas das familias patricias formábanse en historia, mitoloxía, xeografía e poesía grega e romana perseguindo con estes contidos, ademáis do coñecemento das bases da propia cultura, o perfecto dominio das linguas.
Grammaticus ensinando ós seus alumnos dende a cathedra.
Os centros físicos adoitaban ser tabernae sitas xeralmente nos foros das cidades, onde o grammaticus impartía as ensinanzas, que se baseaban de xeito habitual na realización de comentarios de texto, incluindo análises gramáticas e métricas das pezas de estudo; e que se desenvolvía en catro fases:
- Lectio: leitura e recitación de memoria.
- Enarratio: incluindo a explicación e interpretación das verbas, aplicando os coñecementos de xeografía, historia, mitoloxía,…
- Emendatio: corrección do texto
- Iudicium: valoración do autor e clasificación coma escritor entre os máis importantes de Grecia e Roma.
O ensino superior
Aqueles varóns que aspirasen ó cursus honorum (isto é, a facer carreira política) aprendían dende os 17 ós 20 anos as artes da retórica e da oratoria da man dun rethor, xeralmente de orixe grega. Inicialmente esta aprendizaxe realizábase nos pórticos dos foros, pero máis adiante, xa en época imperial, o Estado facilitaría aulas específicas.
Rethor ensinando ós seus alumnos.
Despois dunha introducción nos principios das dúas disciplinas mencionadas anteriormente, os alumnos realizaban dous tipos de exercicios:
- Suasoriae: monólogos postos en boca dunha personaxe histórica, nos cales contrapoñen as vantaxes e desvantaxes na toma dunha decisión determinada.
- Controversiae: debates entre dous alumnos, nos cales se contrapuñan temas de carácter xeralmente xudicial.
Os máis podentes e afortunados completaban a súa formación coa estadía nalgunha das afamadas academias das cidades gregas.
Os materiais
Materiais típicos dun alumno romano: papirus (papiro), calamus (pluma), tábula encerata (tabela encerada), atramentum (tinta) e capsa (estoxo pra gardalo todo).
Polo xeral, as aulas tiñan bancos ou cadeiras sen respaldo, enfrontadas ó asento do mestre, denominado cathedra ou sella. Orixinalmente os alumnos escribían nas tabula cerata (tabelas enceradas) coa axuda do stilus (punzón) e posteriormente, coa aparición do papiro empregábanse o calamus (pluma) e a atramentum (tinta) as cales gardábanse nun estoxo nomeado capsa (isto fomentou a aparición dunha nova ocupación prós escravos, o capsarius, encarregado de levar o estoxo). As contas realizábanse, coma na meirande parte do mundo antigo, coa axuda de ábacos.
Reconstrucción dunha tabula cerata a semellanza das empregadas polos alumnos nas escolas da antiga Roma.
Reproducción dunha capsa, o estoxo no cal gardábanse os papiros, o calamus (pluma) e a atramentum (tinta).
A desaparición
Xa antes da caída do Imperio a educación romana clásica entrara en declive. A introdución das culturas bárbaras e de relixións foráneas (culto isíaco, cristianismo, mitraísmo, etc.) minaron paseniño as bases educativas romanas as cales remataron, coa imposición do culto cristián, reorientándose a unha formación eminentemente relixiosa.
Webgrafía
Bibliografía
- Así Vivían los Romanos – Espinós, J. P. Masiá, D. Sánchez, M. Vilar – Editorial Anaya